![مدرسه مولانا جلال الدین School of Rumi](/img/default-banner.jpg)
- 396
- 5 221 121
مدرسه مولانا جلال الدین School of Rumi
United Kingdom
Приєднався 22 жов 2014
مدرسه مولانا جلال الدین رومی
مدرسه ای دیگر به نام نامی مولانا جلال الدین محمد بلخی رومی برپا شده است. عاشقان و تشنگان معارف او اینک در مدرسه او گرد آمده اند تا لقمه های معنویت را از او طلب کنند. ایرانیان از خوش اقبال ترین مردمانند که می توانند بی واسطه از مولانا درس بگیرند و دماغ خرد را معطر کنند. با این همه، زبان مولانا زبان ویژه ای است. گاه چنان می نماید که او در سطح اقیانوس معرفت شنا می کند و گاه چندان در قعر اقیانوس غور می کند که برای صید گوهرهای او به صیادان ماهر نیاز می افتد. هدف از تاسیس این مدرسه هم جز این نیست: آشنا کردن فارسی زبانان با گوهرهای معنوی مولانا.
مدرسه ای دیگر به نام نامی مولانا جلال الدین محمد بلخی رومی برپا شده است. عاشقان و تشنگان معارف او اینک در مدرسه او گرد آمده اند تا لقمه های معنویت را از او طلب کنند. ایرانیان از خوش اقبال ترین مردمانند که می توانند بی واسطه از مولانا درس بگیرند و دماغ خرد را معطر کنند. با این همه، زبان مولانا زبان ویژه ای است. گاه چنان می نماید که او در سطح اقیانوس معرفت شنا می کند و گاه چندان در قعر اقیانوس غور می کند که برای صید گوهرهای او به صیادان ماهر نیاز می افتد. هدف از تاسیس این مدرسه هم جز این نیست: آشنا کردن فارسی زبانان با گوهرهای معنوی مولانا.
پاره گفتاری از دکتر سروش درباره پیامبر اکرم(ص) به مناسبت عید مبعث
تر سروش به مناسبت مبعث پیامبر گرامی اسلام(ص) نکاتی را مطرح میکنند و از دیدگاه و احترام فوقالعاده مولانا به شخصیت پیامبر سخن میگویند.
به گفته دکتر سروش مولانا ارادت ویژهای به پیامبر داشت و هر زمان که نام پیامبر در اذان گفته و به شهادت دوم و اشهد و ان محمد رسولالله میرسید، مولانا از جایش بلند میشد و میگفت: نامت بماند تا ابد ای جان ما روشن به تو.
یا شعر دیگر مولانا که :
از درمها نام شاهان برکنند
نام احمد تا قیامت میزنند
نام احمد نام جمله انبیاست
چون که صد آمد نود هم پیش ماست
پادشاهان میآیند و می روند و نام خود را بر سکهها و اسکناسها میزنند اما همه آنها باطل میشود، ولی نام احمد تا ابد ماندگار است.
بانشستن پای تعلیم او، التزام ورزیدن به او ،در حقیقت پای درس همه دیگر ادیان نشستهاید و همه آن برکات را برای خود جلب و جذب کردهاید.
و نیز خواندن بخشی از مثنوی بلندی که خود آقای سروش برای پیامبر سروند از دیگر بخشهای این سخنرانی است.
نه ملک بودی نه دلخسته ز خاک
ای بشیر ما بشر بودی و پاک
به گفته دکتر سروش مولانا ارادت ویژهای به پیامبر داشت و هر زمان که نام پیامبر در اذان گفته و به شهادت دوم و اشهد و ان محمد رسولالله میرسید، مولانا از جایش بلند میشد و میگفت: نامت بماند تا ابد ای جان ما روشن به تو.
یا شعر دیگر مولانا که :
از درمها نام شاهان برکنند
نام احمد تا قیامت میزنند
نام احمد نام جمله انبیاست
چون که صد آمد نود هم پیش ماست
پادشاهان میآیند و می روند و نام خود را بر سکهها و اسکناسها میزنند اما همه آنها باطل میشود، ولی نام احمد تا ابد ماندگار است.
بانشستن پای تعلیم او، التزام ورزیدن به او ،در حقیقت پای درس همه دیگر ادیان نشستهاید و همه آن برکات را برای خود جلب و جذب کردهاید.
و نیز خواندن بخشی از مثنوی بلندی که خود آقای سروش برای پیامبر سروند از دیگر بخشهای این سخنرانی است.
نه ملک بودی نه دلخسته ز خاک
ای بشیر ما بشر بودی و پاک
Переглядів: 14 110
Відео
Dr Soroush Mathnawi 93 :شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش، جلسه نود و سوم
Переглядів 8 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 93 :شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش، جلسه نود و سوم
Dr Soroush Mathnawi 92 :شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش، جلسه نودو دوم
Переглядів 4,7 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 92 :شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش، جلسه نودو دوم
Dr Soroush Mathnawi 91 :شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش، جلسه نودویکم
Переглядів 7 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 91 :شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش، جلسه نودویکم
Dr Soroush Mathnawi 90 :شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش، جلسه نودم
Переглядів 6 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 90 :شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش، جلسه نودم
Dr Soroush Mathnawi 89 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و نهم
Переглядів 4,7 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 89 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و نهم
Dr Soroush Mathnawi 88 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و هشتم
Переглядів 4,3 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 88 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و هشتم
Dr Soroush Mathnawi 87 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و هفتم
Переглядів 3,3 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 87 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و هفتم
Dr Soroush Mathnawi 86 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و ششم
Переглядів 6 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 86 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و ششم
Dr Soroush Mathnawi 85 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و پنجم
Переглядів 4,3 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 85 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و پنجم
Dr Soroush Mathnawi 84 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و چهارم
Переглядів 4,4 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 84 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و چهارم
Dr Soroush Mathnawi 83 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و سوم
Переглядів 2,7 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 83 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و سوم
Dr Soroush Mathnawi 82 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و دوم
Переглядів 4,6 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 82 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و دوم
Dr Soroush Mathnawi 81 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و یکم
Переглядів 4,1 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 81 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتاد و یکم
Dr Soroush Mathnawi 80 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتادم
Переглядів 3,5 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 80 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هشتادم
Dr Soroush Mathnawi 79 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و نهم
Переглядів 3,8 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 79 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و نهم
Dr Soroush Mathnawi 78 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و هشتم
Переглядів 9 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 78 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و هشتم
Dr Soroush Mathnawi 77 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و هفتم
Переглядів 5 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 77 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و هفتم
Dr Soroush Mathnawi 76 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و ششم
Переглядів 6 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 76 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و ششم
Dr Soroush Mathnawi 75 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و پنجم
Переглядів 6 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 75 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و پنجم
Dr Soroush Mathnawi 74 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و چهارم
Переглядів 8 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 74 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و چهارم
Dr Soroush Mathnawi 73 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و سوم
Переглядів 5 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 73 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و سوم
Dr Soroush Mathnawi 72 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و دوم
Переглядів 2,4 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 72 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و دوم
Dr Soroush Mathnawi 71 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و یکم
Переглядів 3,1 тис.3 роки тому
Dr Soroush Mathnawi 71 شرح دفتر نخست مثنوی از سوی دکتر عبدالکریم سروش جلسه هفتاد و یکم
Religion & Power by Dr Soroush 30 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش، جلسه سیام و آخر
Переглядів 2,9 тис.3 роки тому
Religion & Power by Dr Soroush 30 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش، جلسه سیام و آخر
Religion & Power by Dr Soroush 29 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش،جلسه بیست و نهم
Переглядів 3 тис.3 роки тому
Religion & Power by Dr Soroush 29 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش،جلسه بیست و نهم
Religion & Power by Dr Soroush 28 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش،جلسه بیست و هشتم
Переглядів 4,3 тис.3 роки тому
Religion & Power by Dr Soroush 28 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش،جلسه بیست و هشتم
Religion & Power by Dr Soroush 27 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش،جلسه بیست و هفتم
Переглядів 2,9 тис.3 роки тому
Religion & Power by Dr Soroush 27 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش،جلسه بیست و هفتم
Religion & Power by Dr Soroush 26 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش،جلسه بیست و ششم
Переглядів 2,9 тис.3 роки тому
Religion & Power by Dr Soroush 26 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش،جلسه بیست و ششم
Religion & Power by Dr Soroush 25 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش،جلسه بیست و پنجم
Переглядів 3 тис.3 роки тому
Religion & Power by Dr Soroush 25 درسگفتار دین و قدرت دکتر عبدالکریم سروش،جلسه بیست و پنجم
بخدا که حیف نون حیف اب حیف هوا که استفاده میکنی،،،
دل پری از تو بیناموس دروغگو رو دارند
خیلی سروصداست حیف از آقای دکتر
یعنی چی؟؟؟!!! ما که معتقدیم حضرت علی معصوم هست و گناه از او سر نمیزنه پس چرا مولانا در اشعارش میگه که پیامبر او را نصیحت میکرده!!!!!!!
گفته های جناب دکترسروش بهترین مسکن روح است
کلماتتون هم علم دران است وهم انگیزه
جناب دکتر دو جلسه صحبت کرده اند هنوز به بشنو از نی نرسیده.
سروش مولانا👌👌
بیناموسی گوه خور
بسیار زیبا🎉🎉🎉🎉
استاد کمی فکر کن مردم دیگه مردم قدیم نیست که این خرافات را باور کنن مردم دیگه آگاه شدن و بیسواد نیستن العان یک جوان ۲۰ ساله راحت با آخوندای مثلا باسواد به راحتی مناظره میکنند و آخوند یا متفکر دینی را قشنگ شکست میدهد در ضمن سعدی و حافظ بو علی سینا مگه نتیجه عسلامه پس چرا هنوز هم در عربستان یک دانشمند یا مخترع پیدا نمیشه آدم یا دین دارد یا عقل و منطق عسلام لجز قتل و غارت وحشیگری و هزاران کار غیر اخلاقی هیچ خروجی مثبتی نداره تاریخ و زندگی امامان و پیامبران بخصوص قرآن را بدون تعصب بخوان هر چند گمان نمیکنم کار هر کسی باشد...
مگر عرب وحشی دانشمند و مخترع و متفکر دارد؟؟ داری با آمریکا و اروپا مقایسه میکنی ؟؟ مانند اینکه کلاغ را با طاوس مقایسه کنی اونا هنوز زن و دختر جابجا ختنه میکنن اونوقت بین اینها دنبال تمدن میگردی وقتی روشنفکر دینی باشی بیشتر از این نباید خروجی داشته باشی ..
دین اسلام فقط به درد اعراب وحشی و تازی بدوی همان زمان و همان مکان کوچه پس کوچه کوچه های مدینه ۱۴۰۰ سال پیش میخورد و هیچ تمدنی ندارد بجز ترویج خشونت وحشیگری چیز دیگری ندارد اگه خیلی خوشت میاد برو عربستان پیش همون هایی که با وحشیگری چندبا به ایران حمله کردن کشتن کتاب سوزی و تخریب شهر و روستا ها و آتش زدن مزارع و مراتع گردن زدن مردان تجاوز و به کنیزی بردن زنان و دختران ایرانی و گرفتن پول زور و باعث ویرانی مملکت نشدن؟؟وطن فروش..عر ب کجا خدمت و فرهنگ کجا عرب العان در قرن ۲۱ برای خودش فرهنگ ندارد آنوقت برای ما فرهنگ اوردن یا میخواستن کل ایران را تسخیر نابودکنند؟؟نه اصلا بزور و اجباری مسلمان نشدن تو که تعصب و اعتقاد داشته باشی دیگه عقل و منطق که نداری تا بفهمی ..چرا چنگیز اسکندر و مغلها که به بهانه دین حمله نکردن و هیچوقت هم به اندازه اعراب وحشی تازی باعث ضرر وزیان نشدن و با خودشان دین کثیف عسلام را تحمیل نکردن که تازه مردم بیدار و از این دین به سرعت دارن بیزار و خارج میشوند.. متفکر دینی.. مثل اینکه از وضعیت مملکت و مردم خبر نداری ....
دین اسلام مصحیت یهود وغیره خوبآ ماهستیم که بد هستیم ماهستیم که همه چیزو خراب می کنیم....
این جاست که حاشیه از اصل مهمتر میشه ، صدای نفس فردی که شت دوربین داره دم و بازدم میکنه یک عمر کل این فیلم رو به فنا داده 😅
ازاده چون مستان روی شادوغزل خوان میروی ارام ارام میروی مست و خرامان میروی نگریزی از وقت و زمان چون صادقانه میروی در جمع دوستان میروی همره هستی میروی چون لیلی و مجنون میروی. فقط خواستم قسمت کنم با همگان .
به تك تك سؤالات بى دينها بارها پاسخ داده شده از تعدد زوجات پيامبر اسلام تا حمله ها و كشور گشايى هاى قوم مسلمان ولى چرا هنوز اين سؤالات تكرار ميشود چرا قانع نميشوند چراسؤالاتى كه با يك سرچ ساده تو اينترنت دهها مدل جواب از طرف اسلاميها برايش پيدا ميشود همچنان سؤال كننده ها را راضى نميكند و همچنان اين سؤالها تكرار ميشوند ؟! چرا فكر ميكنيد جوابهايتان قانع كننده است ، اگر بود كه ديگر اين سؤالها تكرار نميشد ، چرا هيچ جواب قانع كننده اى در مورد زنان پيامبر نيست ؟ شما كى در گوش كي چه گفته را ميدانيد ولى سن زنان پيامبر را ليست نميكنيد فقط توضيح ميدهيد كه چرا آن ازدواج صورت گرفت ، چرا اينهمه پنهان كاري ؟ دقيق سن تولد و سن وفات تك تك امامان موجود است ولي سن زنان پيامبر حتى تو اينترنت نيست
ای بلای جان آخوندهای بیسواد! ! پاينده باشی❤
الحمدلله رب العالمین که هستی و قران کریم مایه سعادت و خوشبختی و هدایت بشریت نازل کردی آن شا الله پرهیزگار باشیم و تسلیم محض پرودگار جهانیان باشیم آن شا الله از سخنان اقای سروش ممنون الحمدلله رب العالمین
بسیار عالی و لطیف
چقدرسخنان استادشیرین وپرمغز واموزنده است ایکاش میشد ساعتها درمحفل شماحضورمیداشتیم وبهره وافی میبردیم ❤❤
درود بر مهندس بازرگان بزرگوار و آقای سروش توضیح اسلام حقیقی در این دوره زمونه می دهند الحمدلله رب العالمین
درود بر شما استاد
چقدر سرفه میکنن
این سخنان با طلا باید نوشته شوند
این سخنرانی استاد فوق العادست، فوق العاده.....
درودخداوندبردکترسروش عزیز ودانا
درود بر شما بسیار زیبا متشکرم
ای وای که از هر لحظه این ویدئو لذت میبرم و ذوق میکنم، ای کاش بهشون عمل بشه
پایداروتندرست باشید استادبزرگوار ❤❤
He never stays on topic. How happy I am he is not giving us recipe. We will never eat.
زندگی زیباست چشمی باز کن گردشی در کوچه باغ راز کن هرکه چشمش در تماشا نقش بست عینک بدبینی خود را شکست درمیان جسم ها جان دیده ام درد را افکنده درمان دیده ام.........
آقای دکتر سروش بهتر است بدون جبهه گیری سخنان امیر سلیمانی وتاریخ طبری وسخنان بهرام مشیری را گوش کند..عرب با جهل وآدم کشی وزبان بری دینش راتحمیل کرد.
حرف زیاد میزنه و در پایان هیچ نمیگوید فقط میخواد بگه من زیاد لغت میدونم. بالاخره نگفتی چرا مثنوی میخوانیم.
کتاب کفر و شرک مثنوی معنوی
لعنت الله بر صوفیه و دراویش ائمه اطهار علیهم السلام بشدت صوفیان را لعن کردند و دستور به لعن و دفع صوفیان دادند این صوفیان و وحدت وجودی ها و ملاصدرا ها همشون صوفی هستند این سروش سگ هم صوفی هست
تنها این صدا وکلمات دکتر انژری زندگی می دهد
گور بابای اسلام و پیامبر خانم باز و حروم زاده اش همون پیامبرش یک وحشی جاکش بوده اسلام حقیقی و غیر حقیقی نداریم کلش مزخرف هستش این هم یک انگل بدون عمامه هستش به مزخرفات این انگل گوش ندهید
مشکل بزرگ عبدالکریم سروش و روشنفکران دینی و دیگر اصلاح طلبان، این نیست که با مفاهیم روز در اندیشه سیاسی نظیر همین مسئله سکولاریم، آشنا نیستند، بلکه بزرگترین مشکل آنها این است که با همه این آشنایی ها، بسیاری از این مفاهیم را شایسته ایران اسلامی نمی دانند و وقتی که به مصداق ها می رسند، جمهوری اسلامی و مردم ایران را کاملا از آن جدا می سازند. برای اینها، کشور ایران، دارالاسلام است و جمهوری اسلامی، نظامی است که اسلام را به مومنان و مسلمانان آن کشور هدیه کرده است و حال و هوای آن را دگرگون ساخته است و عطر اسلام و قرآن را در آن پراکنده است و به همین دلیل ساده است که نه تنها هیچ تلاشی برای از میان برداشتن این نظام دینی و غیر سکولار نمی کنند، بلکه هر جا دستشان رسیده است ، به موانع بزرگی برای تلاش های سیاسی همه کسانی تبدیل شده اند که جامعه ایران را بمانند هر جامعه پیشرفته دیگر، بر خوردار از اندیشه و مفاهیم سکولاریستی می خواهند و با حاکمیت دین و اندیشه دینی در سیاست مخالف اند. این جماعت هیچگاه مخالف سنگ بنایی نیستند که در سال ۵۷ در آن کشور نهاده شده است، بلک معتقدند که نگاه کارگزارن فعلی به سیاست، از قضا نگاه غیر دینی و فساد آلود است و اگر آنها را با جماعتی از اصلاح طلبان مومن و دیندار واقعی و معتقد به اصل اجتهاد، جایگزین کنیم و بخشی از ساختارهای سیاسی آن را هم دستکاری نماییم، همه چیز گل و بلبل خواهد شد و صلح و صفا و آرامش به آن کشور باز خواهد گشت و آن ملک، همچنان دارالاسلام باقی خواهد ماند. این دقیقا مشابه همان تفکری است که رجب طیب اردوغان و حامیان اخوان المسلمینی او در سیاست ترکیه دارند و یقینا میزان تباه کنندگی آن کمتر از وضعیت فعلی نخواهد بود. اینها آن تناقضات و مغالطه های بزرگی است که آقایان هپچگاه جرات طرح جدی آنها را به خود نمی دهند و هیچ مدارایی هم در برابر مخالفان نظام کنونی اسلامی در ایران، ندارند و خود را در بهتربن وضعیت، یک منتقد سیاسی این نظام می دانند و مخالفت و دشمنی با بنیادهای آن را شر مطلق می پندارند. اگر همین فردا در آن کشور، نظامی برپا شود که مبنای آن سکولاریسم سیاسی باشند، خود اینها، از نخستین کسانی خواهند بود که به مخالفت و دشمنی آشکار و بی پرده با آن نظام خواهند پرداخت و کوچکترین تحملی بر بقای آن نخواهند کرد، چنانکه با نظام پهلوی کردند که یک نظام کاملا سکولار سیاسی بود و درست به همان دلیل، پتانسیل های بسیار پرقدرتی برای تغییرات آرام و اصلاحگرانه جهت رسیدن به دموکراسی و آزادی های سیاسی داشت، اما توفان انقلاب اسلامی همه چیز را به تباهی کشاند و هنوز این تباهی ها به لطف وجود همین آقایان ادامه دارد.
مولانا کتاب مقدس خوانده چون در کتاب مقدس گفته که روح جنس ندارد
من بدون تعصب از آقای سروش سوال دارم که اگر افراد و نام آوران بزرگ ایرانی همچون مولوی و حافظ و سعدی و امثالهم تحت تاثیر اسلام به اوج شکوفایی رسیدند و نه تاثیر فرهنگ غنی و تمدن ایرانی باستانی که بسیار پیش ازاسلام و اعراب وجود داشته است پس چرا چنین شخصیتهایی و دانشمندانی در خود مهد اسلام که عربستان و کشورهای مسلمان دیگر و از جمله اکثر کشورهای آفریقایی میباشد ایجاد تمدن و بروز شکوفایی نشده است و در نتیجه تاثیر تمدن و فرهنگ غنی ایرانی در شخصیت سازی و بروز دانشمندان بزرگ دخیل بوده است نه اسلام بدوی و تحمیل به جبر اسلام از سوی اعراب به ایران و ایرانی
موفق باشید
موفق باشید
تو کجا مثنوی کجا بخوان وکف روی دریارا بنوش
این سخنرانی را باید حاکمان ما گوش دهند واز آنها سوال شود
همه جورصدایی به گوش میرسه بجزصدای آقای دکتر
درود بر فیلسوف گرانقدر و شیرین سخن دکتر عبدالکریم سروش ،همواره سلامت و تندرست باشید.❤❤❤❤❤❤❤
هرچه این سخنرانی راگوش دهید انگار تازه یا اولین باراست که گوش می دهی ودرس نو وجدید میگری خداوندا اخلاقی کن ما رااز جنبه خوبی
جناب سروش انقلاب فرهنگی که توسط شما صورت گرفت چیزی برای مباهات و به خود. بالیدن ندارد و حضار در مجلس دانسته و یا دانسته میخندند به میلیونها دانش اموزان ان زمان که محروم از حضور در دانشگاه شدند واقعا باید از استهزاً خود شرم کنند. عحیب است که حضرت عالی در ایران نیستید هیچوقت شما را به خاطر این کارتان نمیتوانیم ببخشیم.
اون گفتهی مسیح بر صلیب یکی از آیات مزبور ۲۲ مزامیر حضرت داوود بود و برای اینکه پیشگویی اون مزبور به وقوع بپیونده حضرت عیسی اون کلمات رو به زبون آورد وگرنه امکان نداره ایشون در مقام رضا نبوده باشند.💐